El gomeru

Lanzadera anarquista de Asturias

Archivar en la categoría “Textos”

[textos] El blog como herramienta comunicativa del anarquismo

74bf7c997e9aed9fcfc6f40698f46e9a_XLReproducimos a continuación un artículo de Juan Cruz López titulado LA BLOGOSFERA ANARQUISTA publicado en la revista estudios en donde el autor destaca la importancia de los blogs para la comunicación del movimiento libertario y analiza el elevado número de espacios virtuales dedicados al anarquismo.

Los blogs han contribuido notablemente a potenciar el uso por parte de particulares de la red de redes. El salto de ser consumidores de información a suministradores de la misma se debe a que herramientas de este tipo ―como los blogs― han permitido que millones de personas sin apenas conocimientos informáticos puedan expresarse públicamente a través de internet de forma autónoma.

Esto ha permitido una multiplicación de los discursos, las voces y los puntos de vista presentes en la red, lo que, al menos en un primer momento, puede suponer un factor que amenace el monopolio de la información de los grandes grupos mediáticos, cuyos tentáculos, qué duda cabe, también alcanzan a la red de redes.

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[Textos] Recordando a Guyau, padre de la moral anarquista

Jean-Marie_GuyauEn el 125 aniversario de la muerte del filósofo frances libertario Jean Marie Guyau (1854-1888) queremos desde El Gomeru abriros la puerta a una de sus obras más importantes, Esbozos de una moral sin sanción ni obligación que inspiró entre otros autores a Kropotkin y a Ricardo Mella y al propio  Nietzsche. Un autor bastante desconocido en las filas del anarquismo pero esencial para conocer a fondo el comportamiento ético básico para una sociedad sin explotadores ni explotados.  La obra que os presentamos fue subida a Internet por la editorial Antorcha quien considera este trabajo de Guyau “como una obra trascendente”  y “un verdadero tesoro de sabiduría que no obstante su antigüedad, aún puede aportar mucho a todo aquel que lo lea. Conviene también el señalar que esta obra ha sido considerada en el seno del movimiento libertario, como una obra básica que se constituye en la piedra de toque dela concepción de la moral anarquista”.

Esbozos de una moral sin sanción ni obligación

Biografía de Guyau

 

[JJLL de Gijón] Acción directa, propaganda por el hecho y violencia

078D7GIJ-CUL-GIJ-P1_1El último número de El Fuelle, órgano de expresión y combate de las Juventudes Libertarias, recoge un amplio e interesante artículo sobre la acción directa y la propaganda por el hecho en donde se defienden estos dos conceptos  en su correcta acepción, por cuanto “representan la más alta expresión de la organización y el quehacer del proletariado libertario”. El texto lleva la firma de las JJLL de Gijón y lo reproducimos a continuación:

A estas alturas de la película a nadie le resulta sorprendente ya el tesón con el que, desde fuera de los ámbitos libertarios, se insiste en atacar al anarquismo de todas las formas posibles, un ataque global, bajo la acusación de ser una ideología utópica, caótica y violenta. Incluso los anarquistas hemos llegado a ser calificados como “bandidos con carné”1.

Estos ataques han provenido, ya desde el siglo XIX, de gran variedad de estamentos e ideologías, el estado, la iglesia, los mass media, gran parte de la intelectualidad, marxistas, liberales, socialdemócratas… todos hacen referencia e hincapié en que el anarquismo es una concepción ideológica utópica – ¿Acaso hay alguna que no lo sea? – , intrínsecamente desorganizada – refiriéndose con esto a la horizontalidad – y estrechamente ligada a la violencia…

Como tratar de defendernos de las tres clásicas vías de ataque – utopismo, organización y violencia – da para un libro bien gordo – como el de Petete -, y nada más lejos de nuestra intención, hemos decidido centrarnos en un aspecto muy concreto pero de gran relevancia a nuestro juicio, el pernicioso, malintencionado y falaz ataque con el tratan de desprestigiarse las herramientas del trabajo propias del anarquismo, a saber: la Acción Directa y la Propaganda por el Hecho asociadas indisolublemente con la violencia, sinónimos, dos caras de la misma moneda.

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[Textos] Emma Goldman, la libertad como principio

Charo González Arias

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La abogada y feminista asturiana Charo González Arias nos hace llegar desde México a El Gomeru un riguroso y documentado análisis sobre la biografía de la luchadora anarquista Emma  Goldman. Es un artículo extenso pero de lectura muy recomendable para el que quiera conocer a fondo las aportaciones de una mujer que nunca se doblegó y que luchó sin descanso por sus ideales de emancipación humana. 

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Hablar de Emma Goldman (Lituania 1869-Canadá 1940) es hablar de libertad; no se puede pensar en ella sin evocar la palabra que la acompañó a lo largo de toda su vida.  Su biografía, salpicada de avatares y acontecimientos extraordinarios, es un fiel reflejo de su pensamiento, de sus ideas: persecución, censura, cárcel, deportación; no otra cosa podía esperarle a esta mujer de entre siglos, osada y atrevida, testigo directo de tantos acontecimientos históricos en Europa y América. Y a pesar de tantos obstáculos, nada de ello consiguió mantenerla silente o pasiva.

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[Textos] Los mass media y la alternativa autogestionada

mediosEn el último número de Tierra y Libertad se publica un interesante artículo sobre los medios de comunicación de masas y su función narcotizante sobre la sociedad actual. Un artículo firmado por el grupo editorial de este veterano periódico anarquista en donde se hace un amplio recorrido por el panorama mediático español, y sus conexiones entre partidos políticos del poder, grandes familias y empresas multinacionales. Frente a ellos, recoge una detallada información sobre los periódicos obreros de corte anarcosindicalista o anarquista como herramientas informativas y de divulgación cultural que nos permiten vislumbrar la realidad social desde un prisma crítico y de clase. Lo publicamos a continuación esperando que sea de vuestro interés.

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[textos]¿Están los anarquistas involucrados en las luchas sociales?

Logrono14N1 (1)Sí. El anarquismo, por encima de todo, es un movimiento cuyo objetivo no es sólo analizar el mundo sino cambiarlo. Por lo tanto los anarquistas apuntan a participar y fomentar las luchas sociales. Éstas incluyen los paros, marchas, protestas, manifestaciones, boicots, okupaciones y más. Tales actividades muestran que “el espíritu de la revuelta” está vivito y coleando, que la gente está pensando y actuando por sí misma y en contra de lo que las autoridades desean que hagan. Esto, a los ojos de los anarquistas, juega un rol principal en la contribución a crear las semillas de la anarquía dentro del capitalismo.

Los anarquistas consideran que las tendencias socialistas se desarrollan dentro de la sociedad cuando las personas ven los beneficios de la cooperación y particularmente cuando crece la ayuda mutua dentro de las luchas contra la autoridad, la opresión y la explotación. El anarquismo, como argumentaba Kropotkin, “se origina en las luchas cotidianas.” [Environment and Revolution, p.58] Por lo tanta, los anarquistas no ubican la anarquía de modo abstracto contra el capitalismo sino que lo ven como una tendencia dentro y contra el sistema –una tendencia creada por la lucha y que puede desarrollarse hasta tal grado que puede reemplazar las estructuras dominantes y las relaciones sociales con otras nuevas, más liberadoras y humanas. Esta perspectiva indica por qué los anarquistas están involucrados en las luchas sociales, son una expresión de estas tendencias dentro pero en contra del capitalismo, al que en ultima instancia puede reemplazar.

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